Inmersion Mesias - Flipbook - Página 210
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INMERSIÓN
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MESÍAS
3:26–4:12
ios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron
D
en el pasado, porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en
lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para de
mostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores
los hace justos a sus ojos cuando creen en J esús.
¿Podemos, entonces, jactarnos de haber hecho algo para que Dios nos
acepte? No, porque nuestra libertad de culpa y cargo no se basa en la obe
diencia a la ley. Está basada en la fe. Así que somos hechos justos a los ojos
de Dios por medio de la fe y no por obedecer la ley.
Después de todo, ¿acaso D
ios es solo el D
ios de los judíos? ¿No es tam
bién el D
ios de los gentiles? Claro que sí. Hay solo un D
ios, y él hace justas
a las personas —tanto a los judíos como a los gentiles— únicamente por
medio de la fe. Entonces, si hacemos énfasis en la fe, ¿eso significa que po
demos olvidarnos de la ley? ¡Por supuesto que no! De hecho, solo cuando
tenemos fe cumplimos verdaderamente la ley.
Humanamente hablando, Abraham fue el fundador de nuestra nación
judía. ¿Qué descubrió él acerca de llegar a ser justo ante D
ios? Que si sus
buenas acciones le hubieran servido para que D
ios lo aceptara, habría te
nido de qué jactarse; pero esa no era la forma de actuar de D
ios. Pues las
Escrituras nos dicen: «Abraham le creyó a Dios, y Dios lo consideró justo
debido a su fe».
Cuando la gente trabaja, el salario que recibe no es un regalo sino algo
que se ha ganado; pero la gente no es considerada justa por sus accio
nes sino por su fe en D
ios, quien perdona a los pecadores. D
avid también
habló de lo mismo cuando describió la felicidad de los que son declarados
justos sin hacer esfuerzos para lograrlo:
«Oh, qué alegría para aquellos
a quienes se les perdona la desobediencia,
a quienes se les cubren los pecados.
Sí, qué alegría para aquellos
a quienes el Señor les borró el pecado de su cuenta».
Ahora bien, ¿es esta bendición solamente para los judíos o es también
para los gentiles incircuncisos? Como venimos diciendo, Dios consideró
a Abraham justo debido a su fe. ¿Pero cómo sucedió esto? ¿Se le consideró
justo solo después de ser circuncidado o fue antes? ¡Es evidente que Dios
aceptó a Abraham antes de que fuera circuncidado!
La circuncisión era una señal de que Abraham ya tenía fe y de que D
ios
ya lo había aceptado y declarado justo aun antes de que fuera circuncidado.
Por lo tanto, Abraham es el padre espiritual de los que tienen fe pero no
han sido circuncidados. A ellos se les considera justos debido a su fe. Y
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