Inmersion Mesias - Flipbook - Página 191
I N M E R S O S E N G Á L ATA S
L O S « S Ú P E R A P Ó S T O L E S » en Corinto no eran los únicos que intentaban
desacreditar a Pablo. En la provincia romana de Galacia, una región de
Asia Menor (la Turquía actual), algunos «alborotadores» estaban llevando a las iglesias que Pablo había fundado una versión diferente de
la Buena Noticia acerca de Jesús. Ellos enseñaban que incluso aquellos
que tenían fe en Jesús debían obedecer ciertas partes de la ley judía,
particularmente la de la circuncisión. Al parecer, los falsos maestros
afirmaban que Pablo había aprendido esto de los otros apóstoles y que
él enseñaba lo mismo en otras partes.
Aunque Pablo estaba a punto de partir hacia Jerusalén, reconoció
la urgencia de escribir una carta a los gálatas de inmediato. El sentido
mismo del evangelio estaba en juego. En su carta, Pablo aclara las
cosas en relación con lo que enseñaba, dónde lo aprendió, y lo que
realmente implica seguir a Jesús.
Podemos percibir inmediatamente que Pablo está molesto por lo que
ocurre en Galacia. En sus cartas, Pablo normalmente comunicaba agradecimiento por los destinatarios en la apertura, pero en esta carta,
Pablo la saltea y va directo a su reprensión: «Estoy horrorizado de que
ustedes estén apartándose tan pronto de Dios. […] Están siguiendo un
evangelio diferente, que aparenta ser la Buena Noticia, pero no lo es
en absoluto».
Pablo primero explica que él recibió el mensaje del evangelio directamente de Jesús, no de los otros apóstoles. Continúa diciendo que los
apóstoles en Jerusalén creen lo mismo que él: los gentiles que siguen
a Jesús no necesitan cumplir con la ley judía.
Después, Pablo describe un desacuerdo que tuvo con el apóstol
Pedro sobre este tema. Pedro había dejado de comer con los gentiles
a causa de la presión que ejercían algunos creyentes judíos que pensaban que todos los creyentes gentiles debían ser circuncidados. Esto
amenazaba la esencia misma de la revelación de Dios de que hay una
única familia nueva, formada sobre la base de la fe en Jesús. Pablo
había desafiado públicamente a Pedro porque no seguía «la verdad
del mensaje del evangelio».
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