Inmersion Mesias - Flipbook - Página 414
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INMERSIÓN
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MESÍAS
7:2-19
contra los reyes, Melquisedec salió a su encuentro y lo bendijo. Después
Abraham tomó la décima parte de todo lo que había capturado en la ba
talla y se la dio a Melquisedec. El nombre Melquisedec significa «rey de
justicia», y rey de Salem significa «rey de paz». No hay registro de su
padre ni de su madre ni de ninguno de sus antepasados; no hay principio
ni fin de su vida. A semejanza del Hijo de Dios, sigue siendo sacerdote
para siempre.
Consideren, entonces, la grandeza de este Melquisedec. Incluso Abra
ham, el gran patriarca de Israel, reconoció esto al entregarle la décima parte
de lo que había capturado en la batalla. Ahora bien, la ley de Moisés exigía
que los sacerdotes, que son descendientes de Leví, le cobraran el diezmo
al resto del pueblo de I srael, quienes también son descendientes de Abra
ham. Sin embargo, Melquisedec, que no era descendiente de Leví, recibió
de Abraham la décima parte. Y Melquisedec bendijo a Abraham, quien
ya había recibido las promesas de D
ios. Sin lugar a dudas, el que tiene el
poder para bendecir es superior a quien recibe la bendición.
Los sacerdotes que reciben los diezmos son hombres que mueren,
así que Melquisedec es superior a ellos porque se nos dice que sigue vi
viendo. Además podríamos decir que esos levitas —los que reciben el
diezmo— pagaron un diezmo a Melquisedec cuando lo pagó su antepa
sado Abraham. A pesar de que Leví aún no había nacido, la simiente de
la cual provino ya existía en el cuerpo de Abraham cuando Melquisedec
recibió su diezmo.
Entonces, si el sacerdocio de Leví —sobre el cual se basó la ley— hu
biera podido lograr la perfección que Dios propuso, ¿por qué fue necesario
que Dios estableciera un sacerdocio diferente, con un sacerdote según el
orden de Melquisedec en lugar del orden de Leví y Aarón?
Y si se cambia el sacerdocio, también es necesario cambiar la ley para
permitirlo. Pues el sacerdote a quien nos referimos pertenece a una tribu
diferente, cuyos miembros jamás han servido en el altar como sacerdotes.
Lo que quiero decir es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, y Moisés
nunca habló de que los sacerdotes provinieran de esa tribu.
Ese cambio resulta aún más evidente, ya que ha surgido un sacerdote
diferente, quien es como Melquisedec. Jesús llegó a ser sacerdote, no por
cumplir con la ley del requisito físico de pertenecer a la tribu de Leví, sino
por el poder de una vida que no puede ser destruida. Y el salmista lo señaló
cuando profetizó:
«Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec».
Así que el antiguo requisito del sacerdocio quedó anulado por ser débil e
inútil. Pues la ley nunca perfeccionó nada, pero ahora confiamos en una
mejor esperanza por la cual nos acercamos a Dios.
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