Inmersion Mesias - Flipbook - Página 147
INMERSOS EN 1 CORINTIOS
EN LA IGLESIA DE CORINTO,
una ciudad griega conocida por su inmoralidad, los creyentes enfrentaban dificultades. Estaban agradecidos
porque Pablo les había presentado a Jesús, pero ahora estaban convencidos de que habían superado las enseñanzas de Pablo en algunos
asuntos clave. La comunidad corintia estaba profundamente influenciada por la cultura religiosa grecorromana que la rodeaba. Muchas
de sus ideas provenían de ese entorno cultural, y estaban tratando de
integrar a estas en su nueva fe cristiana.
Un conjunto de ideas suponía una estricta división entre las realidades físicas y las espirituales, incluyendo entre el cuerpo y el alma. Según
esta forma de pensar, las realidades físicas —como el cuerpo— eran
inherentemente malas, mientras que las realidades espirituales —como
el alma— eran buenas. En esa herejía, el cuerpo y todo lo relacionado
con el cuerpo se consideraba insignificante: solo el alma importaba.
Esta visión, tan diferente a la bíblica, se remontaba varios siglos atrás
hasta el filósofo Platón. Esa filosofía seguía teniendo mucha influencia,
como lo evidenciaba un movimiento religioso conocido como «gnosticismo», que se convertiría en un importante rival de la iglesia primitiva.
Pablo escribió esta carta poco después del 50 d. C. Después de permanecer en Corinto durante un año y medio, Pablo se había mudado
a Éfeso, justo al otro lado del mar Egeo. Los corintios aprovecharon la
corta distancia para ponerse en contacto con Pablo por los problemas
que enfrentaba la iglesia.
¿Y qué estaba pasando en Corinto? Resulta ser que mucho. Aparentemente pensaban que ser «espiritual» significaba estar libre del
cuerpo que tenía atrapado a su ser espiritual. Eso los llevaba a hacerse
preguntas sobre el matrimonio y las relaciones sexuales, incluyendo la
duda de si tenía sentido siquiera casarse y tener hijos. En el otro extremo, algunos afirmaban audazmente que las acciones realizadas con
el cuerpo no producen ningún efecto en el alma. Eso incluía cosas como
comer alimentos sacrificados a los ídolos y visitar prostitutas en los
templos paganos. La enseñanza de Pablo sobre la resurrección también
les generaba preguntas. ¿Qué sentido tenía la resurrección, cuando
el alma regresaría al cuerpo, si el cuerpo físico no era importante y ni
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